熊氏，世家九江郡。自曾祖父以来，皆隐不显。年十八，适同郡张侯奭。张氏为右族，蓄赀产，富储偫，为江城最。方其全盛时，熊氏归之。事其舅姑以孝而勤，辅佐君子以义而顺，接宗戚内外有礼而和。凡饮食祭馈，必精以致美；组紃织纴女工之事，亦皆巧莫可及。性约素，居金珠绮纨间，若服御奁具，悉取给则上，未尝辄务瑰侈以相夸诩。惟服劳早夕，勉勉以修妇职为意。由是人莫不嘉叹，以熊氏之为妇，为宜其家。其后舅姑终堂，张氏兄弟各分异，不幸屡遭回禄之变，先业扫地尽矣。□张侯既捐馆舍，家世益堙替，生理萧然。晚节寓居林口阛阓间，壸宇湫隘，人视之若将不终日，而熊氏处之晏如，专以慈爱抚育其孤，故诸子皆怡然，不知其家之有无也。其居与予家邸甚迩，朔望时序，得以起居问安否。每阴察其语容风韵，安裕和适，略无幽独可怜之态，顾其中若有所得者。不喜杀生，而居近屠坊，一闻宰戮之声，遂禁肉食，终其身，其仁恤不忍之性类如此。喜诵《金刚般若经》，晨起至冥，必以诵十过为课，卒岁无少懈，其至诚持修之勤复如此。忽于重和二年岁己亥正月十四日辛酉，无疾而卒，享年六十有六。其卒之日，有邻媪为新年相过，与之饮酒欢甚，笑语道平生，异于常时。迨继烛未罢去，忽若直视然，急持救之，奄然化尽，殊无留难。时独其子曰琬者在侧，惊扰狼狈，搜索平时所储药石，以备卒者，百端无如之何，但号恸彻夕，几于殒绝。呜呼！其生也居富盛而不侈，处穷约而不忧。及其终也，欻如委蜕，曾何系著，是富贵贫贱死生，皆若不足以累其心者。大丈夫兹为难能，而妇人由之以安，得不谓贤矣乎！生七男子：曰俊民、曰宗古、曰瑾、曰琳、曰琬、曰楙、曰瑀。宗古，幼从金仙氏，为其徒。瑾既婚，且有子矣，中乃折节归老氏，今更名育言，隶籍为道士。琳、瑀，前卒。楙幼歧嶷，力学而文，为三舍诸生，籍籍有声，流辈罕与比者。方其父既即世，楙每痛其不及见其成人，故事其母尤尽力，益勉砺，期以禄及其亲，为朝暮念。以楙赴试上舍于有司也，其母恻恻若有难别意，唯叮宁努力是往，其无它语。试适终场，越一日，至夕倾逝。既而遽传魁，擢第一。故乡党邻里，无问疏戚，莫不以不使其亲一见为咨嗟叹息。然楙于是时，其歉然衔哀之情又可知矣。女三人：长适姚祚，性至孝，伤其母遽终，哀毁过礼，竟得疾，阅十旬亦死。噫，可哀也已！次适陈任、李庭止，二皆善士，为学校生。长孙男一人，曰深。以其年十月二十四日丁酉，举葬于德化县德化乡大五辇之原。先葬期，琬、楙来丐铭。且曰：「惟吾亲慈爱诸孤，不幸速化，俾不得尽养；今竭力以奉大事者，敢不勉？若始终行实，愿幸得备著于辞，藏诸墓，庶几少塞无穷之悲」。之芳视熊氏为妻党兄之妻也，既亲，且知之为详，义不得辞，于是论次其平生懿德淑行之实者，不敢以略。且为之铭曰：

孝承舅姑，义相其夫。室既丰腴，曰茍美矣。孰敢僭侈，俭勤是喜。迨居约时，容色怡怡，不颦以嘻。死生夜旦，了知泡幻，倏兮云散。禄寿庆祉，不对其美。幸其有子，山回水长。固安其藏，有子其昌。

孝宗皇帝孜孜人才，精择于初，常曰：「一寘周行，遂阶显用，不审可乎」？既用矣，察其直谅不欺，则始终与之，故二十六年间侍从多名卿，吏部尚书郑公其一也。公讳丙，字少融。上世当五季时，自安陆徙家福州长乐县。曾祖芳，祖馗，父遇，世有隐德。公贵，赠父宣奉大夫。母王氏，淑人。公生颖异，九岁能属文，日诵书万言。绍兴十五年擢进士第五，补左从事郎、平海军节度推官。秩满，充建州州学教授。两安定郡王令衿、令詪，参知政事杨椿、辛次膺，知枢密院事贺允中皆号名臣，公适在所隶，交章以荐，改左宣教郎。辛尝语公：「官职易耳，使人尊仰实难」。公服膺焉。入为太学学录，以父忧免。三十二年内禅，转奉议郎，为国子监主簿。诏求直言，公上从谏、远佞、勤政、用人、裕民、练兵六事，会辛公为御史中丞，辟公检法官。隆兴元年十二月，迁监察御史。虏亟求成，朝论不一，公谓不可遽。明年六月，出提点荆湖北路刑狱。权摄之禁方严，荆襄制置使沈介用待次官行江夏令，边事方殷，信阳军守臣委印赴制司，公皆持檄镌级。介怒，奏乞引避。上不得已，下迁湖南提举常平茶盐。乾道元年，宜章贼李金陷郴州，焚桂阳军，尹宽起宁远县以应之。衡迩贼窠，提刑托行部避其锋，常平亦置司在衡。公兼程疾趋督州将治城训兵，复谕常宁县世忠洞首李昂霄发壮丁禦贼，民恃以安。公劾郴、桂守弃城，乞鄂军济师，粮饷不足，发义仓佐之，贼平，协助为多。二年之春，乡人林安宅为谏议大夫，素不相合，求主管台州崇道观。三年，起为成都府路转运判官，敕监四川类试，革挟书继烛之弊。虞丞相允文以枢臣为宣抚使，集四路漕议事，盛称公贤，还朝荐召。六年正月入对，上喜曰：「卿，初元御史也」。除尚书礼部员外郎。时陈正献公俊卿与虞公为左右相，高选王邸讲读官，公直讲王府，与芮华、李彦颖、刘焞四人并命。陈公去，公亦出为江西转运判官，道除直秘阁，改湖南提刑。有旨招振华军二千，帅司欲速，至涅士人，公立命改正。浏阳县岁歉，豪右移粟售他境，乡民分竞，尉以啸聚张大其事，漕请调兵追捕，归罪团长陈淮，下之狱。公亟约常平司出米数千石，弹压赈济，杖淮释之。漕有内援，奏公姑息，贬秩一等而罢。众论不平，复提点广东刑狱。适漕兄弟为经略使，公引嫌移使西路。远方官吏不奉法，公深行瘴乡，一裁以正。邕守重赋敛，得公约束，请祠去。归正官沙世坚素武勇，坐赃决配静江。部有剧贼未获，公谕世坚立功赎过，世坚馘渠魁以献。公为奏，稍复其官，后平李接，以总管守宜州，一路赖之。闽部盐筴坏，上雅信公，徙本路转运副使。公知福之岭口、涵头、海口三仓本钱不继，命积钱对偿。又汀、建等号上四州，高估抑售，公委邑令置场支卖，科扰顿绝，至今守其法。淳熙四年召为吏部郎中，踰月兼中书门下省检正诸房公事。议者谓旧法命官诉雪罪犯一岁别勘，三岁别定，以防枉挠。乃者有司惮烦，须元勘官伏其误始许改正，实抑之也。章下三省，公谓复旧便，执政曰：「上意似不然」。公厉声曰：「事当问理。若逆探上意而逢之，岂大臣事乎」？执政怒，徙公大理少卿，五年二月也。寻充御试编排官，即殿幕擢秘书少监，累转朝散大夫。车驾幸省，转朝请大夫，面赐金紫。明日进秘书监，不数日兼权中书舍人。会谏议大夫萧燧论夔师李景嗣贪虐，而大臣庇之，于是参知政事赵雄谓燧误信蜀人谤书，既捕治其人，因改燧刑部侍郎，寻出知严州。公言：「台谏劾奸邪，反屈抑而去，岂国家之福耶」？六年轮对，奏乞四川、襄汉、江淮置三大帅，择曾任二府有文武威望者各当一面。复列上五弊：一曰取士代笔，传义公行，富人以贿得科第；二曰养兵冒名寄籍，阙额不补，懦弱不汰，一有草窃辄动御前之军；三曰理财以横敛预借、重折苛征为能；四曰刑狱放纵大辟，淹留奏案；五曰荐举非权要请托则谬举亲旧，群至殿陛，徒有引验之名。上甚嘉纳，榜选德殿御屏之上，真拜中书舍人。公疏：「官冗赏滥，卿监丞簿事简官备，馆职史官至二十员，学官书局各以十数，监司郡守叠授三政参议，归正、添差、养老将校充满外路。东宫彻章，馆阁进书，杂流厮役例沾赏典，曰随龙，曰应奉。开河修堰，并赐蠲赋，无时推恩。他司钱物，漕乞移用。尉不捕贼，诡奏有功，张大虚声，横被醲赏」。累数百言。

《易》曰：「立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义」。阴阳运化，天之全功也；刚柔成形，地之全德也；仁义修身，人之全行也。是以古圣王则乎天，法乎地，理乎人。尧、舜率天下以仁，汤、武率天下以义。义也者，仁之基，行之本，所以教九族，协万邦，厚人伦，美风俗者也。昔周德方盛，文王化行，《关雎》乐而不淫，《螽斯》欲而不妒，子孙众多，流于歌咏，故其诗曰：「螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮」。内崇亲戚，外树声教，声教所被，从家至国，故其诗曰：「刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦」。成王之时，管、蔡失道，周公摄政，大义行诛。自是宗亲恩渐衰缺。召穆公伤其不协，作诗纠合，故其诗曰：「棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟」。逮至幽王，不亲九族，好谗信佞，骨肉相怨，父兄致刺而作诗焉，故其诗曰：「骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣」。平王东迁，泽不下降，弃其九族，诗人刺之，故其诗曰：「绵绵葛藟，在河之浒。终远兄弟，谓他人父。谓他人父，亦莫我顾」。周鼎既亡，战国飙骇。秦废诸子，汉灭亲王。魏则聚邺以终亡，晋则分藩以致败。南北不竞，隋、唐失纲，骨肉参商，宗族鱼肉。朝不自理，政奚有经？广明以来，中原板荡，而江表无事，人民安乐。庐山崔嵬，号为南障。彭蠡浸其左，九江注其右，豫章都其南，浔阳宅其北。山高水澄，秀甲他郡；土沃人阜，名闻四方。家崇岂弟之风，门尚敦睦之义。其籍甚者，惟陈宗乎！按《陈氏家谱》，陈宜都王叔明之后。五世孙兼，唐玄宗时举进士，为右补阙，仍留翰林院，赠秘书少监。生京，进士及第，德宗朝官至给事、秘书少监、集贤院学士。无子，以从子褒为嗣，官至盐官令。生埙，为高安县县丞。其孙伯宣，隐居庐山，注司马迁《史记》行于世。诏徵不起，就拜著作佐郎。孙旺徙居德安县太平乡常乐里。自是而家益昌，族益盛矣。仲子崇以治家之道必从孝弟，始乃撰家法，垂示将来。至衮为江州参军，伪唐李昪旌表其门。开宝末，江南平。太平兴国七年，张齐贤为江州转运，奏言：「陈氏积世义门，全家孝行，在李煜时尚蒙蠲免，今归圣朝，岂合徵收？宜免本户沿徵杂配，庶彰德化」。诏可。淳化初，殿中丞康戬理江州事，又奏陈氏一宗，骨肉千口，近年乏食，饥贫难济。请每年春首贷米二千斛以赡之，俟丰年还官。从之。至道中，陈氏上《家法》二篇，送史馆缮写，赐王公各一本，使知孝义之风焉。开宝之末，计口七百四十。咸平三年，增至一千四百七十八口。青，显祖也；伉，二世长也；崇，三世长也；让，四世长也；衮，五次长也；昉，六次长也；鸿，七次长也；逵，八次长也；竟，九次长也；肱，十次长也；今龙，十一次长也；今旭，十二次长也。《春秋传》曰：「五世其昌，并于正卿；八世之后，莫与之京」。自旺至青，五世矣；至衮，八世矣。让、衮、昉皆兄弟，共为一世。衮立义门，昉主家事三十五年，最盛。由鸿以下又昆弟也。若崇为长史，勋为蒲圻令，玟为德安令，礼为吉王府司马，衮为司士参军，昉试奉礼郎，恭为洪州掌书院记，密知舞阳县事，赏为渭州军事推官，皆衣冠之荣者也。若圭、俦为节度押衙，玦为都知兵马使，让为衙前兵马使，缪、渥、蔼为节度总管，郜为感义都军头，辉为讨击副使，谦为馆驿使，凉为教练使，皆吏职之崇者。若鄑为三史、用为三《礼》，昭、昱、琛、卓为三《传》，逊、俨度、渐、绩、诱、永陬、延年并举进士，乔、省、象、诰、策、碧、岳、位、谂、延之并作词人，皆文学之英才者也。斯乃五世而昌，八世而大，非独田完之在齐，实乃陈氏之于今世。天地一气也，万民一性也，政教一体也。若清若浊者，为善为恶者，好仁好义者，固有不同。予观陈氏之宗，清而纯，善而和，义而正。才者不矜，技者不衒，清纯者也。富则不骄，贫则不怨，善和者也。有勇不犯，有刚不折，义正者也。吾以为士民之家，未有若陈宗者。其谓熟尧、舜之道，循汤、武之法，受文王之化，承召公之诗欤！不然，何其义之若是哉！天兵之讨江州也，陈氏昆弟七人在围中。及城破，军民杀伤殆尽。七人异处同归，一无所伤，义感也。至道以来，仍岁饥旱，陈氏举宗啜粥，杂以藻菜，怡然相存，义之至也。若其天无灾害，时无厉疫，岁有丰穰之利，政有富岁之教，岂惟寿考之福，亦将千亿是保。丁酉岁夏，予以尚书兵部郎掌纶诰，持史笔，坐命词不当，连贬岭表。己亥岁，会赦东归。辛丑春，过浔阳，登庐阜，因访名家，得诣陈氏，览世谱，阅家法，询事实，籍口属，具知其状。因为之铭，庶乎传之四方，留示来叶者。其词曰：

舜有盛德，其后必昌。晔晔陈宗，义风克扬。家法定式，义门表德。如何在上，不为世则。古人有言，理家如官。若官尚义，其俗必安。义则非利，利则非义。义利二途，人思共致。尚义则崇，尚利则穷。伊惟陈宗，世袭义风。僭昪伪煜，犹能敦勖。逮我圣宋，恩惠骈属。圣宋万年，子孙亿千。德泽滂流，陈宗绵绵。